Ирина Доровских
Второе десятилетие XXI века стремительно вносит изменения во все сферы науки и общества. Наблюдается радикальное совершенствование технологий, производства, информационно-коммуникационной сферы. Сферы образования и науки также претерпевают трансформации. В этой связи перед государством, преподавателями, учителями и родителями встает проблема формирования и сохранения верных ценностных ориентиров подрастающего поколения. Этот вопрос активно рассматривается на федеральном, региональных и муниципальных уровнях. Яркий пример активного участия государства в воспитании детей и молодежи – введение цикла внеурочных занятий «Разговоры о важном» на всех ступенях образования: школы, учреждения среднего профессионального и высшего образования. В доступном и интерактивном формате учащиеся и студенты знакомятся с важными государственными праздниками, датами, символами, рассуждают о фундаментальных морально-нравственных ориентирах и ценностях, формулируют выводы о понятиях «хорошо» и «плохо», «разрешено» и «запрещено», «важное» и «второстепенное».
Безусловно, работа по формированию верного ценностного пути молодых людей в образовательных учреждениях играет важную роль. Но за пределами школ, колледжей и университетов дети сталкиваются с безграничным миром увлечений, разнообразных занятий; имеют широкий спектр возможностей для использования своего свободного времени. В этой связи возникает новая проблема – продолжение формирования ценностных ориентиров не только посредством деятельности педагогов, но также используя личные интересы молодежи.
Проблема выбора, являясь одной из самых сложных, возникает в современном мире все чаще. Углубляясь в теорию поколений, логически формулируется вывод об особенной выраженности проблемы выбора у поколения «альфа» (дети, рожденные в период с 2011 по 2024 годы). Безграничное количество материальных благ, широкое развитие сферы услуг обуславливает сложность самоопределения. Поэтому становится особенно важно воздействовать на построение системы мировоззрения не только в рамках учебно-воспитательной работы образовательных учреждений, но и создание комфортной, ценностно-ориентированной среды вне сферы образования. Здесь речь идет о средствах массовой информации, в многообразии форм которой ребенок или подросток может буквально «потеряться» и выбрать не в полной мере верный путь. Данный тезис подтверждается статистикой, озвученной ректором Московской академии Следственного комитета РФ им. А.Сухарева Алексеем Бессоновым на ХIII Петербургском международном юридическом форуме 19 мая 2025 года: «Обратимся к статистическим показателям о результатах расследования СКР преступлений, совершённых с использованием информационно-телекоммуникационных технологий или в сфере компьютерной информации. Так, каждое пятое такое деяние совершено несовершеннолетними». … «Как показало изучение материалов уголовных дел, наиболее часто интернет-средой совершения преступлений в отношении несовершеннолетних выступили социальные сети (70%), в основном «ВКонтакте» и «Одноклассники», в остальных случаях – мессенджеры Telegram, WhatsApp, Likee и другие[1]«.
Многие родители задаются вопросом о том, как уберечь ребенка от негативного влияния социальных сетей и цифрового пространства. И, к счастью, ответов на этот вопрос достаточно много. Безусловно, в первую очередь возникают идеи о спортивных секциях, музыкальных и художественных школах, танцевальных студиях. Однако существует не столь распространенный, но не менее увлекательный формат досуговой деятельности детей и молодежи – клубы исторической реконструкции (КИР). Здесь опытные наставники проводят занятия, на которых подрастающее поколение знакомится с историческими особенностями конкретной страны в целом или в определенный временной период. В таких клубах в просветительско-игровом формате изучаются культурные аспекты, обычаи, традиции стран, эпох, народов. Повышает интерес участников клубов также наличие символической атрибутики: одежда, оружие, предметы быта и аксессуары, характерные для специализации каждого отдельного клуба.
Город Бийск, наукоград, «ворота Алтая» известен горожанам, историкам, туристам, гостям города двумя крупными клубами – «Клан Такеда» и «Бикатунский острог». Рассмотрим более подробно направления деятельности клуба «Клан Такеда».
Клуб исторической реконструкции и культуры Японии «Клан Такеда» является членом Алтайского регионального отделения Всероссийского общества «Россия-Япония». Клуб был основан 15 лет назад и совсем недавно, 25 января 2026 года, отметил юбилей, представив гостям культурно-историческое дефиле «Кимоно. 1000 шагов». Все кимоно находятся в коллекции клуба, изделия не оставляют равнодушным даже искушенного ценителя искусства. Основатель клуба – Антон Такеда – поделился с гостями историей пути клуба.
Что вот уже на протяжении 15 лет привлекает детей, молодежь, взрослых в этом удивительном мире истории и культуры Японии?
- Изучение истории феодальной Японии. Без знания истории термин «историческая реконструкция» теряет смысл. Как часто замечает Антон Такеда: «Мы – не «анимешники» и не косплееры. Мы изучаем историю, культуру, быт. Погружаемся в детали, постоянно открываем новое».
- Воссоздание (реконструкция) материальной культуры, (костюм, доспехи, вооружение, бытовые принадлежности, аксессуары) воинского и других сословий феодальной Японии. Члены клана придерживаются стандартов, характерных для движения Living History, где приоритетным является историческая достоверность (аутентичность) вещи. Действует принцип «лучше никак, чем кое-как».
- Проведение ролевых игр по истории эпохи Сенгоку-дзидай (период в японской истории со второй половины XV до начала XVII века).
- Массовые мероприятия-реконструкции, включая реконструкции средневековых битв. Основным моментом отличия от существующих боевых реконструкторских мероприятий, является использование для контактного взаимодействия только гуманизированного древкового вооружения (аналогично стандартам мероприятий реконструкции в самой Японии). Это позволяет принимать участие в контактных мероприятиях слабоодоспешенным или неодоспешенным бойцам, как это и было в реальности в истории японских феодальных войн.
- Самурай-шоу. В программе шоу: [2]кумитэ в стиле Катори Синто-рю (Тэнсин Сёдэн Катори Синто-рю (天真正伝香取神道流) — школа традиционных японских боевых искусств), демонстрация владения техникой тамэсигири[3], техника владения нагината-дзюцу[4], реконструкция вооружения и доспехов эпохи Сэнгоку (XVI век).
Кроме того: клан объединяет тех, кому интересна военная история Японии, традиции бусидо – кодекса самурая. Клуб часто проводит просветительские лекции для желающих расширить кругозор и погрузиться в эпоху феодальной Японии. Кроме того, гостям предлагают наглядно познакомиться с Кицукэ – искусством одевания кимоно, сыграть в настольные игры Сёги (японские шахматы), Го, Туми иши, игральные карты Каккури, стать участником настоящей японской чайной церемонии и попробовать вкуснейшие Тайяки – японские вафли-пирожки в виде рыбок, также приготовленные членами клуба.
Важную роль в КИР играет процесс социализации и иерархии. Более старшие и опытные участники клуба обучают юных реконструкторов не только ремеслам, истории изучаемой эпохи, но и уделяют большую роль уважению старших, почитанию традиций. Новые участники клуба имеют возможность постепенного «продвижения» по «ступеням» социальной лестницы, характерной для конкретного исторического периода. Таким образом, руководители клубов берут на себя важную роль приобщения детей к реальным социальным условиям, где, как правило, также имеет место социальная иерархия и ступенчатое продвижение в карьере и социальном статусе.
Знакомство с клубами исторической реконструкции открывает детям и молодежи возможности самореализации, выбора не только хобби, а, возможно, направления будущей профессиональной деятельности. Участники КИР «Клан Такеда» в г. Бийске приобретают навыки владения боевыми искусствами, получают ценные знания о культуре, традициях, быте Японии. Руководитель клуба Антон Такеда проводит активное культурно-историческое просвещение участников клуба, жителей и гостей города, внося огромный вклад в воспитание у молодого поколения важнейших ценностей и понятий о чести, мужестве, патриотизме, важности обучения и сохранению культурной идентичности.
Использованная литература
- Богданов С.В. Культуротворческий и воспитательный потенциал движения военно-исторической реконструкции в России / Дисс. … канд. культурологии. – Саратов, 2015. – 240 с.
- Кадер А.М. Движение исторической реконструкции как среда самореализации личности в сфере досуга: дис. … канд. пед. наук – СПб.: 2018. – 237 с.
- Комлев Н. Г. Словарь иностранных слов [более 4500 слов и выражений] / Н.Г. Комлев. — Москва : Эксмо, 2006. — 669, [2] с.; 21. — ISBN 5-699-15967-3.
- Новикова И.А. Военно-историческая реконструкция в системе воспитания детей и подростков // Междисциплинарный подход к социально-культурной деятельности: практика, традиции и инновации: сб. научно-методических работ. – СПб.: Российский творческий союз работников культуры, 2015. – С. 78–83.
- Электронный ресурс: https://www.interfax-russia.ru/northwest/main/kazhdoe-pyatoe-kiberprestuplenie-v-rf-soversheno-podrostkami-statistika-skr / Каждое пятое киберпреступление в РФ совершено подростками — статистика СКР. Дата обращения: 20.01.2026.
- Электронный ресурс: https://nipponsword.ru/viewpage.php?page_id=14 / Путь меча. Клуб исторической реконструкции «Клан Такеда» г. Бийск. Дата обращения: 25.01.2026.
- Obata, Toshishiro. «Crimson Steel». Essex, UK: Dragon Books, 1987. ISBN 9780946062195.
- Электронный ресурс: https://ruskendo.ru/about/articles/ne-tolko-kendo-chast-3/ — Всероссийская Федерация кендо/ Не только кендо. Часть 3. Дата обращения: 16.04.2026.
[1] https://www.interfax-russia.ru/northwest/main/kazhdoe-pyatoe-kiberprestuplenie-v-rf-soversheno-podrostkami-statistika-skr
[2] (от яп. 組手 — букв. «переплетённые руки», схватка) [яп. — «подготовка»] — спорт. тренировочная борьба или показательный бой КАРАТЭ; упражнение, подобное спаррингу (СПАРРИНГ) в боксе, с той, однако, разницей, что при показных атаках нельзя прикасаться к противнику. [Комлев Н. Г. Словарь иностранных слов [более 4500 слов и выражений] / Н.Г. Комлев. — Москва : Эксмо, 2006. — 669, [2] с.; 21. — ISBN 5-699-15967-3.]
[3] (от яп. 試切) «in Japanese kanji, means «test cutting» – боевое искусство, практикующие тестовую рубку — испытание японских мечей (катана) [пер. с англ. Obata, Toshishiro. «Crimson Steel». Essex, UK: Dragon Books, 1987. ISBN 9780946062195].
[4] (яп. 長刀術 или 薙刀術) — японское боевое искусство владения нагинатой — древковым оружием, родственным европейской глефе или русской совне. Нагината представляет собой закреплённый на длинной рукоятке изогнутый клинок, аналогичный японскому мечу. [Электронный ресурс: https://ruskendo.ru/about/articles/ne-tolko-kendo-chast-3/ — Всероссийская Федерация кендо/ Не только кендо. Часть 3. Дата обращения: 16.04.2026]
